“酒醉东说念主色情影院，茶青睐；细啜启想茶诗吟。”赵朴初在《御茶园饮茶》诗中说：“我知醉酒不知茶，茶醉亦如酒醉耶”，其实他品茗感受已达最高田地。
酒能醉东说念主，是普经知识。古东说念主有好多醉酒的故事，虽然醉东说念主的不仅仅酒。欧阳修在《醉翁亭记》中说：“心怀叵测不在酒，在乎山水之间也。”满足欢娱，留连忘返，流连于山水间，这可说“山水醉”。“客来莫嫌茶当酒”或“寒夜客来茶当酒”，这茶当酒当然是茶亦醉东说念主，而“茶醉”比之酒醉，更是别有一番田地。
唐代赵莒的《茶宴》提到：“竹下忘言对紫茶，全胜羽客对流霞。”郑清之诗中提到：“一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。”《武夷山茶赋》提到：“两腋生风，欣添逸兴。”这些王人是茶醉的田地。范仲淹的《与章岷从事斗茶歌》中说：“不如仙山一啜好，冷然便欲乘风飞”，亦然茶醉的局面。宋代武夷山说念东说念主白玉蟾的《咏茶》提到：“两腋清风起，我欲上蓬莱。”《玉川茶歌》中说：“七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”
文东说念主饮茶的见解是在寻找一种好意思感，这是文东说念主饮茶的田地。“两腋习习清风生”，是设想中的田地，将升未升，是嗅觉最丰富最奇妙的工夫。因而这时嗅觉，是最具“好意思”的特点。“两腋习习”既使文东说念主获取一种莫大的精神享受，也使文东说念主获取好意思好的审好意思快感。
最能说念出“茶醉”的情性，还应推现代诗东说念主赵朴老的《武夷御茶园饮茶》，茶吞褭褭，诗味悠悠，仙意飘飘，其品茶意味情性，自不在古东说念主之下。其诗云：
云窝访茶洞，洞在仙东说念主去。
今来御茶园，树一火存茶艺。炭炉瓦罐烹清泉，茶壶中坐杯环旋。茶注杯杯周复始，三杯注满供群贤。饮茶之说念亦宜会，闻香玩色后尝味。一杯二杯七八杯，百杯酣饮莫辞醉。我知醉酒不知茶，茶醉亦如酒醉耶？只说念茶能醒心目，那能朱碧乱空花？饱看奇峰饱看水，饱领友情无限已。祝我茶寿饱饮茶，半醒半醉回家里。
jav国产朴老写出武夷山碧水丹山、奇峰曲溪的寰宇奇景，感谢主东说念主的骨血深情；“岩韵”茶谊的诗情画意如胶投漆，陶为一醉。不但在饮茗品茶席上，饱不雅奇峰、饱看水、饱领友情、饱饮茶。把这种茶醉感受，半醒半醉，半醉半醒，带回家去，把御茶园饮茶的方式永久地留在牵记之中。
赵朴老已仙逝，他的品茶情性之作，永留武夷茶东说念主心间，为武夷茶文化增添了不少春色。
（作家职责单元为福建省茶文化筹商会）色情影院