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凌云报第七十三期
一版
【头条辩驳】
以厦大为名，浅谈中国大学之气度
本报裁剪部
对于大学气度，从不乏旧议和新说。何谓“大学之气度”？一解为“大学的气派与风范”。气，有小大之分。度，有度量之意。大学气度的根柢，在于训诫，而大学气度的内涵，虽然跟着中国现代训诫的发展呈现出不同的面目，但大抵可见于以下几者：大楼之大、巨匠之大、学生“学业”品格之大、交流之大。
于大楼之中显气度。对大学而言，硬件设施如大楼是大学气度的物资基础。大楼之兴可以说是中国训诫发展的直不雅体现。从早期的京师大学堂到如今覆盖宇宙的训诫体系，从早期苟简的硬件设施到如今各研究鸿沟仪器斥地的充实与完善，大楼之始、大楼之兴、大楼之大，承载了大学对真谛、真知的追求。以厦门大学为例，1921年5月9日，陈嘉庚先生于“国耻挂牵日”率全校师生于演武场举行厦大奠基庆典，由此开启了厦大的建造篇章。到2001年，厦大新建漳州校区，再到2011年厦大新建翔安校区。厦门大学和宇宙许多高校一样，为称心现代化教学的需要发展新校区，空间的广博为大学的发展提供了物资基础。
于巨匠之中显气度。巨匠之于大学，犹如北斗之于迷路，罗盘之于行舟。中国现代训诫一直保持着“尊师”这一传统。忆往昔，蔡元培先生“想想解脱、兼容并包”的理念，使那时的北京大学兼收胡适、刘半农、鲁迅、沈从文、陈独秀等一批名家，营造出“文化争鸣”的气候。忆往昔，陈嘉庚先生“千军易得、一将难求”的理念，使初出茅屋的厦大得以飞速成长，首创了“德、智、体”三育并重的局面。时期大潮排山压卵，新时期的大学催生的是新的巨匠之需。在“科技兴国”、“东谈主才强国”的民族回复大潮中，厦门大学在东谈主才引进方面，锐意出新，海纳百川。现今，厦门大学已领有两院院士21东谈主、中央引进外洋高级次东谈主才入选者36东谈主、“长江学者”特聘西席15东谈主、讲座西席12东谈主等，师资的丰厚，也为厦大学问之积淀、学术之争鸣奠定了细腻的基础。
于学生“学业”品格之中显气度。学生的“学业”品格在某种进度上折射了一所大学的气度和品格。回溯现代训诫之初，在“救国图存”的理念教训下，咱们看见的是这么一批后生学生：他们满怀救国之志，指点山河、激扬翰墨；他们引颈新文化解析，开启了“科学”、“发蒙”两条谈路；他们投身立异，书写了民族寥寂与奋进。当咱们放眼如今训诫，在现代大学的塑造与教训中，学生张扬着全新的个性追求与社会担当。于宇宙，在研究生国度奖学金、“挑战杯”学术科技作品竞赛等系列政策的支撑与指挥下，研究生学术效力更趋丰富；大学生创业呈风靡云蒸之态；大学生实践队伍逐步膨大，后生志愿者频频走入社会，进行志愿服务。他们，不再只是校园里的主角，更步入社会见证中国的发展。于厦大，跟着校方赓续推动社会实践、创业评选行为的开展，学生以我方的本色行动解说“自立不断、止于至善”的精神。学生直面社会、追求自我的担当，往往反馈了一所大学服务社会、百舸争流的气度。
于交流之中显气度。家喻户晓，21世纪这个洞开的时期，不仅经济洞开，而且训诫洞开。如今的中国大学，与其他列国、地区的大学交流逾甚，互访学者、互派留学生数目逾多，展现了大学面向世界前所未有的胸襟和气度。就厦大而言，于学生，厦大学子的身影活跃在英、好意思、日、法、俄等国度和港澳台地区的250多所与厦大建立了校际和谐关系的高校校园中；于学校，2013年2月初，厦门大学在马来西亚举行校区建造署名庆典，成为中国首个走放洋门，在其他国度开设分校的高校。中国高校“走出去”，以更洞开的胸襟兼容并蓄世界多元文化，是大学气度之大的透露，同期亦然丰富大学气度的紧迫举措。
关联词，当咱们忻悦于中国大学茂密的发展、全新的时势、浩然的气度之时，也应多几分“反想”，反想现今大学发展的不及。反想，是为了更好地认清我方；反想，是为了更好地走向未来。咱们但愿大学有大楼，但不要盲目追求大楼之大，而是量度好大学硬件与软件的合理组成，充分相识一所好的大学，应追求有限硬件基础上的无限精神造诣。“巨匠之大”是大学训诫中的软件考虑，咱们盼望从学生到浑朴，为学则清，为学术则明，共同营造健康的学术环境。由此，咱们技艺期待咱们的高校络续培养出更多优秀、了得的东谈主才。这么，技艺迎来一所大学的“大”发展。
当咱们徜徉于厦门大学的大楼之间，赏玩其建筑之好意思的同期，更有感于校主陈嘉庚先生的爱国精神；当咱们授业于厦门大学的巨匠之手，感悟其聪惠之学的同期，更有感于以王亚南校长、陈景润西席为代表的科学精神；当咱们行为于厦门大学的学生之间，醉心其昂扬之态，更有感于厦大内迁闽西渊博办学的自立精神；当咱们忻悦于厦门大学外洋建校之举，佩服其“敢为六合先”的勇气之际，更有感于罗扬才义士的立异精神。厦门大学的“四种精神”彰显厦大特有的大学气度。咱们以厦大之名，想中国大学之气度，以中国大学之气度，想厦大气度之发展。▲
【异常运筹帷幄】
在他乡·在厦大
本报记者 张坚 徐巧 李晓楠 刘丛
“年少离家，乡音难改，浓浓乡情，好意思好回忆；
沉以外，旧地明月，唯我乡情，尽在心中。”
——中国同乡会网站
2013年10月27日。海奥风帆俱乐部。一群操着别东谈主难以听懂的方言的厦大学生，围坐成一个圈子，放风筝，打沙滩排球，冲浪……处处飘溢着侵扰的敌视，走近一探问，才知谈他们是一群正在举行联谊行为的厦大潮汕籍学子。
每年到了金秋入学的季节，厦门大学校园里便又集聚了来自宇宙各地的学子。有许多同学取舍了加入这么或那样的组织社团，来丰富我方课余活命，结子新一又友。与此同期，也有一些东谈主但愿寻找到“同乡会”，跟同乡们在一齐用家乡话聊聊天，叙叙乡情，缓解挂家之情。大学“同乡会”这一学生自愿的非庄重组织，施展着丰富多彩的作用。
“同乡会很紧迫”
为了解厦大学生参与同乡会的情况，本报记者有时看望了五十位来自宇宙各地的同学，其中参加过同乡会行为的同学占绝大多数（41东谈主），少部分东谈主知谈“同乡会”，但从来莫得参加过，仅有两位同学并不知谈何谓“同乡会”。更有一些重生早在入学之前就探问厦大是否有家乡的学生组织，并通过多样方式和渠谈“找”到组织。
来自山东的东谈主体裁院2013级本科重生王宇昆等于其中一位“积极分子”。刚入学时他便主动通过多样渠谈找组织，终末顺利加入厦大山东同乡会的QQ群，相识了许多同乡，“在这里，大众可以一齐吃饭一齐玩”。很快，王宇昆便和山东老乡打得火热，不到半个月的时间，他便适合了厦大这个新环境和大学的新活命。与王宇昆一样，许多同学认为和家乡的同学在一齐时会感到异常亲切，话语中的归并乡音能摒除相互间的目生感；同期在同乡会里能够相识更多的东谈主，扩大我方的交际圈。再者，同乡会也可作为同乡们学习互助的平台。在这里，重生能得到同乡学长师姐的匡助，解决学习和活命上的难题，从而更快地适合新的环境和活命。须生之间也有许多和谐。温州的范政伟同学就曾与同乡们组建“挑战杯”的队伍；海南的何瑞文同学则与同乡们一齐作念过家乡红色景点的调研……如今，同乡会这一平台正尽力在更大鸿沟施展作用。这从校际间同乡会交流与互动的强化中可见一斑，如从本年启动，厦门各校的海南同乡会正在积极决议校际篮球赛。同乡会也与厦大学友会取得和谐筹商。环球事务学院2012级硕士生黄一凡同学在回忆我方随温州同乡会回温州的一次经历时说谈，“当地学友会很照料地舆睬咱们，这对我颠簸很大，增强了我对家乡的情谊”。
比拟本科生，研究生重生对同乡会行为的参与则莫得那么积极。他们中的多数示意，到了研究生阶段，还是适合了与来自宇宙各地不同的同学相处，他们取舍将更多的时间与元气心灵插足到学术上去。但也有一些研究生注重同乡会的特殊意旨，历史系2013级博士生李新铭对记者说，我方虽然还是很习尚“独在异乡为异客”的心思，但如故会去参加同乡会的行为。他谈谈：“参加老乡会是为了找集体存在感，大众可以相互匡助。同乡会虽然莫得许多持续性的行为，但它解决了‘有与无’的问题，同乡会很紧迫。”
“但愿每个东谈主都能在这里找到一种家的嗅觉”
刚毕业的玄学系2009级本科生罗嘉禄是厦大潮汕同乡会的创始东谈主，追念当初创办同乡会的动机，罗嘉禄说，潮汕同乡会是由2008年厦门大学汕头学友会（潮汕学友会的前身）牵头，于2010年9月份庄重成立。当初创会的宗旨是联谊在校的潮汕学子，一齐学习、共同跳跃、互帮互助，发达乡情乡谊。潮汕同乡会开端成立的时候只须45东谈主，如今还是有一百多东谈主了。“潮汕东谈主古来就有在外联谊的传统，难得修业他乡凑一块，因此能够聚在一齐，互帮互助，天然亦然一件善事”，罗嘉禄谈谈。
电气工程及自动化专科2012级本科生李想是潮汕同乡会的第三届会长。早在这学期入学之前，他便通过多样渠谈征集到本年被厦大中式的潮汕籍重生名单，随后他与几位组织者主动筹商重生，动员其参与同乡会。而与此同期，厦门大学潮汕学友会一年一度的年会也在此时举办。运用这个机会，李想便组织重生参加学友会，先容新老练员相互相识，也算是“重生碰头会”。重生到校报到后不久，他和组织者们一齐，网罗系数在翔安校区军训的潮汕籍重生们，开展了慰问行为。遭遇潮汕东谈主比较注重的传统节日如端午节、中秋节、冬至节等，潮汕同乡会还会举办各具特色的约聚，如包粽子、吃汤圆等，约聚的局势往往充溢着浓浓的乡情。
比拟潮汕同乡会，宁夏同乡会的“成立”便显得莫得那么“庄重”。现就读于数学科学学院2012级本科生张乾翊同学是宁夏同乡会的负责东谈主，他并不可爱“会长”这个称呼，因为他以为“厦大同乡会”并不是一个异常庄重的组织。张乾翊告诉记者，宁夏同乡会成立距今只须两年傍边，现存的成员也仅有五、六十东谈主，基本上都是大一、大二的本科生。提到创建同乡会的初志，张同学谈谈，“起于我那时在网上搜索而无果，于是和几位宁夏的一又友一齐入部下手创建，想法是为了让宁夏的同乡能找到家的嗅觉。尽管约聚的次数未几，但是每次参加的成员都不少”。
同乡会的组织者们为了同乡会的正常运行都付出了许多心力。多数同乡会的组织者将组织同乡会行为当成一份责任、一个担子、一种情谊。温州同乡会本科负责东谈主机械制造过火自动化专科2011级本科生范政伟同学示意，组织老乡会是我方乡情的一种托付。研究生负责东谈主计较机应用本事专科2012级吴玉想同学则坦言从历届师姐手中接办，便有相应的责任去组织好。他们中的大部分坦言，看着同乡在这里感受到家的嗅觉，内心总有一种配置感，而有了这么的情谊，便天然舒服为之付出。
同乡会的难题？
同乡会短长庄重的组织，同乡会的基石在于同乡关系，虽有热心的组织者和参与者，但同乡会的发展一直靠近着许多难题，而这些难题也可算作同乡会自身的特征。
其一，同乡会的必要性问题。当问及“同乡会必要性”时，多数同学认为，同乡闲居有共同的地域文化，同乡间品质左近，更易交流。更有同学将外乡里碰见的同乡视为“亲东谈主”。但对此也有持异议的同学，2013级硕士生王同学认为同乡会只是在异乡找不到认同感的东谈主逃逸的方位，“你以为出来念书还一直讲家乡话活在家乡东谈主圈子里的东谈主正常吗？”，是以她从来没去探问我方家乡有什么同乡会。其二，组织大小影响成员熟悉度。在河南商丘同乡会组织者孟飞看来，因为同乡会的成员较少，每届20东谈主傍边，因此往往相互间较为熟悉。软件系软件工程专科2013级本科生林好意思娟同学认为：“因为同乡会东谈主多，我往往只可相识在约聚时坐在一齐的同学。”其三，男女活命跃度存在相反。在记者捕快的近10个同乡会中，目前只须河南商丘同乡会的组织者为女生。而在平时的聚餐行为中，男女生东谈主数虽大约相当，但男生更易与同乡们熟谙。在后续的行为中，只须在唱K行为中，女生的活跃进度较高。其四，随心化和轨范化。同乡会行为的时间相对比较承接，一般承接在开学初和毕业前两个时间段，以及一些传统节日，这是同乡会行为的“轨范”之一。同乡会成员莫得必须参与同乡会行为的义务，参与与否往往依同乡个东谈主随心而定，而成员们的不参与，又进一步加深了同乡会的随心化。河南商丘的孟飞同学说：“我不想同乡会过于庄重，因为那样要处理许多其他的事情。”
“同乡关系是不波及利益的，大众只是因为共同点和共同文化聚到了一齐”，国际新闻新专科2012级本科生胡湖鹏同学示意。但这种以地缘性为基础而形成的乡土型的非庄重群体，组织者若不行正确指挥成员，易发展成小团体，若制造打扰正常学习和活命治安的事件，将对校园活命产生不良影响。因此，咱们意见对于同乡会组织要违害就利，充分施展其积极作用。
如今，丰富多彩的同乡会行为为校园活命注入了芳华的活力。来自三山五岳的不同籍贯的大学生，以广博的胸襟、洞开的眼力与每一位同学相处，以大学生的行径准则和校纪校规敛迹自我，讲乡情更讲学友情，重乡音更要重短长，使我方成为一个心态健全、行径稳当闲暇的现代东谈主。▲
二版
【名师访谈】
后芳华梦想家
——专访夏光武浑朴
本报记者 罗敬霖
夏光武，厦门大学东谈主体裁院汉文系副西席兼番邦体裁教研室主任，博士学历。生于台北，祖籍江苏盐城。
回首芳华·无悔取舍
1991年，从好意思国俄克拉荷马市大学硕士毕业后，血气方盛的夏光武戴着留好意思海归的光环回到了台湾并顺利地成为了别称公职东谈主员。“芳华、热血、梦想、畴昔”，这些让无数年青东谈主陶醉却又怅惘的字眼，赓续地在他脑中摇荡着。两年的就业经历让这位年青东谈主想明白了什么样的活命才是我方想要的。两年后，他辞去这份就业，加入台北实践大学应用外语系的教师行列。
站在三尺讲台上的夏光武浑朴对教员就业充满了照料，但他曾经一度怀疑这是否能成为终身的职业志向。六载光阴之后，这个“既来之，却难安之”的后生东谈主又把我方推向了东谈主生的另一个泛动点——从台北一齐南下至香港，担任起了《读者文摘》汉文典籍部的资深裁剪。那段时间，他一直奔波于台港两地，“空中飞东谈主”的活命与体面的薪资让周遭的许多东谈主倍感热爱。
关联词，“活命就是一座围城，外面的东谈主想进来，内部的东谈主却想出去。”彼时年近不惑的夏光武渐渐发现这份就业并不是内心所向往的，这个内心火热的“后芳华”梦想家再次对活命发起了挑战。在历经前边的万般“摸索”后，他终于明白——“教师”才是他所醉心并舒服为之倾其一世的职业。因此，经过重重想量后，他来到了上海华东师范大学攻读博士学位，为进入高校任教作念好全面的准备。从公职东谈主员到教师到资深裁剪再到学生，万般脚色的鼎新承载了一个年青东谈主“不畏险阻，但求不悔”的决心与勇气。夏光武用他的芳华解说着“时光流逝，勿忘初心”。
在谈及这段“被心牵着走”的芳华岁月时，夏光武浑朴苦心婆心性说：“年青就有犯错的成本。”因为年青，面对未知的以后，咱们本应有“说走就走”的骁勇与气派，却总被活命的万般牢笼所牵绊。咱们小心翼翼、毛骨竦然，就怕“一步走错，满盘皆输”，老是怀疑“若许我方一个萧洒的芳华，谁能还我一个好意思好的畴昔？”关联词，畴昔亦充满了多样不肯定性与无穷的可能性。即便前路漫漫偶有险阻，也不妨学学光武浑朴的自我戏弄与自我休养——“东谈主生嘛，不如意之事十之八九，而我只须十之三四，还是够行运的了。”
正如夏光武浑朴所言“东谈主生莫得失败或是收效的说法，只须你过得好与不好。大部分的时光是答允的那就值了。”东谈主生急忙几十载，或风或雨，心里独特，达不雅之心何其宝贵。最紧迫的是，咱们要有走下去的勇气与决心。
乐活之师·亦师亦友
自夏光武浑朴到厦大任教以来，这个谈地的“台湾东谈主”在学生中间领有极高的东谈主气。记者周遭的许多东谈主在谈及光武浑朴时，也老是绝不惜啬其溢好意思之词。用光武浑朴我方的话说，他是个照料好客、可爱结交一又友的典型狮子座“大男孩儿”。他以“念书趁机吃喝玩乐”为获取幸福的指挥原则，他信托“饱想”亦要“饱腹”，“饱腹”利于“饱想”。
当被问及有何兴味爱好时，这位可儿的浑朴回答谈：“在荒疏的午后，煮一杯咖啡搭配重芝士蛋糕，提起一册好书细细试吃。”可以想见，在一个慵懒的午后，阳光透明的恍若回忆的底色，他着一身轻便的家居服舒服地窝在沙发里，令东谈主痴迷的咖啡香气与浓郁的芝士和会于口中，心想却沉浸在漫漫书海里……这是多么的称心与时髦。
除了可爱追求活命的小情性，光武浑朴如故一个与时俱进的酬酢蚁合达东谈主，他活跃于Facebook、MSN、微博等酬酢平台。他的新浪微博“老夏书斋”也早已是厦大学子们所熟知的“大V”。他老是在微博的小六合里与同学们互动，偶尔也发发抱怨、开开玩笑，毫无浑朴的架子和学者的作念派，反倒显得愈发夷易近东谈主。他认为，“咱们应该通过这些酬酢平台与他东谈主保持筹商，毕竟时期在赓续地跳跃，咱们即使年龄赓续增长，在学问的蓄积方面依旧需要与时俱进，不行被时期淘汰。大陆的学生说我‘萌’，台湾的学生说我‘潮’，关联词我只是可爱与同学们交流良友。”
光武浑朴就是这么一个可儿、照料、幽默、先锋又有点“小资”的师者。关联词，这个外在不顾外在的“大男孩儿”，心中对“师者”的定位却有着近乎严格的界说。他说：“为东谈主师者应当像父辈一样忘我地关爱学生，学问的传承诚然紧迫，但善良而融洽的师生关系亦不可忽视！”夏光武浑朴可贵的就是一种对等、解脱、和谐的师生关系。因为对等，是以交流解脱；因为解脱，是以相处和谐。
敢梦敢想·永葆芳华
作为别称汉文系的浑朴，光武浑朴在言语之间总未免说起他所深深醉心的德裔瑞士籍作者——赫尔曼·黑塞。
光武浑朴说，这个从好意思国嬉皮时期于今一直被赞誉为西方后生东谈主精神导师的黑塞，总让他倍受饱读吹与启发。在黑塞的诸多作品中，浑朴向咱们保举了黑塞用十余年时间所写的长篇绝笔——《玻璃球游戏》。这本需要东谈主生资历技艺读懂读透的名作，让他期见了聪惠、勇气与但愿。光武浑朴的芳华岁月何尝不是充满了聪惠、勇气与但愿呢？
历经回台、任职、去职、转行等万般考验，2003年，他抛下既有的败坏活命只身来到内地读博。彼时目生环境与活命相反所带来的诸多不适，像小学生一样战争全新的简体字与汉语拼音，以及情面世故里万般隐私的制衡与敛迹，都让他一度怀疑我方的取舍……但是，永远对未来都抱有但愿的他，转瞬已在大陆活命了十年，成为了如今咱们所熟知的这个可儿的光武浑朴。只须经历过技艺懂得梦想的可贵，只须懂得梦想的可贵才有决心与顽强耐久奔走在逐梦的谈路上。
“你们还年青，去拥抱世界吧！”浑朴送给厦大学子的这句话，又何尝不是说给十年前的我方听的呢？咱们还年青，但咱们果真年青吗？年青不单是是乌黑的秀发和饱胀的样子，而更应该是那颗敢想、敢作念、敢爱、敢恨的心！▲
【学子风韵】
生如“厦”花
——专访苏珊娜
本报记者 李淼 罗敬霖
东谈主物柬帖：
苏珊娜，厦大艺术学院2013级研究生，耐久宝石从事志愿者就业。2012年获央视颁发的“中国最好意思乡村女教师”荣誉称呼。2013年获取中国大学生益智类节目《天才知谈》厦门大学站的季军，并作为唯独别称学生代表与邬大光校长一同接纳中国训诫电视台一频谈《仰望星空》的节目次制。
时光流逝，不忘初心
在采访苏珊娜的时候，因为多日的重伤风，低调的她显得有多少窘况。这个更舒服被大众称作珊娜的女孩，在谈到过往的志愿者行为时，眼中闪出的光辉，让咱们清楚地感受到她心中的那片柔情与刚毅。
在珊娜读高中时，她参加了班级组织的一次慰问育婴堂的志愿行为，那次不等闲的“志愿初体验”使她的内心受到了深深的颠簸。那些童子灿烂的笑貌与清楚的双眸使珊娜瞬息明白，东谈主与东谈主之间的互助与友爱是一件多么令东谈主动容的事儿。而饱读吹珊娜将志愿者就业与训诫筹商在一齐的，则是她最为感想的初中钢琴发蒙恩师——郑浑朴。
因为父母的就业关系，珊娜常借住在郑浑朴家中，浑朴一次次如家东谈主般的关怀和一又友般的饱读励都让小珊娜倍受感动。这位给体质不好的珊娜送养分药片的浑朴，这位每次看到珊娜归来都会照料相迎的浑朴，偷偷地在小珊娜心中种下了一颗“良师梦”的种子。
从大一维护筹集物资的“西部梦想”行为，到其后的养老院与儿童康复中心志愿就业，再到大二大三的关爱外来务工子女大学生公益艺术团和日后的支教行为，珊娜少量点践行着浑朴曾经的泛爱和母亲口中“施比受有福”的教训。尽管珊娜老是用贫苦赚来的外快来补贴我方的志愿行为，但这从未抹灭她对支教的醉心和对教师职业的向往。珊娜说，孩子们轻松的笑貌就是撑持她一齐走来初心不改的最大能源。
远赴泸沽，支教“最好意思”
2012年，珊娜远赴四川省凉山州泸沽湖镇，成为当地达祖小学的别称志愿教师。在这座当地唯独的村小学中，珊娜与来自各地的志愿者们一齐，经历着与以往天差地远的东谈主生老练，亦在其中成绩着好意思好与感动。
达祖小学的孩子们多为彝族、纳西族，有些孩子由于年龄小，在课堂上很容易漫衍细心力，珊娜在旁听同业志愿者讲课时也遭遇了相似的问题，慈祥精明的她为了匡助同伴突围，瞬息想出一招——用肢体语言演绎出开朗可儿的高音标记，天真简洁地传达了晦涩的学问点，孩子们也被她所眩惑，正本莫名的教室中传来阵阵笑声。
逐日早晨，珊娜都会和借宿主东谈主家的两个男儿迎着曙光开拔，一齐应答着乡亲们照料的呼叫，憨厚的大黄狗则相伴其傍边，一齐穿过一大片金色的向日葵田，走向远方的板屋教室。孩子们诚笃的笑声、如田园油画般好意思好的场景，都让珊娜沉浸于这浑朴的好意思好中。
关联词好意思好之中也羼杂着惊险与酸楚。泸沽湖镇位于地势险峻的峻岭盆地之中，一次，志愿者们在进入县城的车程中突遇险情，因多日疲倦早已酣睡于车中的珊娜被急刹车所惊醒，过后通过同伴们的描述才得知那时情形之危险，而这次经历也让珊娜愈加维护在达祖小学的日子。时常看到年幼的学生怀抱着弟妹来上学时，珊娜的心中不禁泛起酸楚，本应享受无忧童年的他们，却要承担起与自身年龄所不相符的重负。志愿者们只可尽其所能给孩子们带去学问与答允，即使是在真确的分袂到来时，珊娜和同伴们也莫得将这一音问告诉孩子，“你们要信托还会有机会与他们重逢，不要把泪水留给他们”，而志愿者们也不忍给这些本就饱受恶运的心灵抹上一些悲悼。
珊娜和同伴们就这么寡言地离开了达祖小学，关联词令他们不测地是，2012年9月8日“寻找最好意思乡村教师”在北京揭晓，泸沽湖达祖小学的志愿者们荣获“最好意思乡村教师”唯独团队称呼，珊娜作为团队中在读大学生志愿者的代表前去央视授奖典礼的现场。比拟于这个不测的荣誉，珍贵在珊娜心中更多的是那份香甜的大天然气味和轻松而酷暑的孩提眼力。
传递爱心，你我共有
想起孩子们，珊娜最想为他们唱一首《让爱传出去》，她曾经在一次给外来务工子女义务讲课的课堂上教过这首歌。当她问那些孩子们什么是爱的时候，一个孩子说：“爱，就是长大后像你们一样去匡助别东谈主。”这个回答，坚定了珊娜络续义务支教的决心。
而对于畴昔的经营，珊娜也与许多同龄东谈主不同，她并不想进入大公司、大企业，而想络续从事公益性训诫行状。苏珊娜就是这么一个有爱心并有恒心的素丽女孩。
对于稠密有志于从事志愿者行为的厦大学子们，珊娜提出大众可以主动征集筹商信息，因为志愿者行为自己就是一种主动性的参与行径，珊娜日常总会关注厦大后生志愿者网站的志愿服务信息；此外，志愿行为要有志同谈合之东谈主，大众可以用我方的行径去感染周围的东谈主，让他们更了解志愿行为，要以每一个“点”的力量来集聚“面”的效应。
这等于一个活得的确天然、勇于说出我方所爱所想的珊娜，她在志愿就业中盛开着我方好意思好的芳华，有如夏花般艳丽，而她也将遵从在这条路上，并但愿有更多的力量能够汇入，将爱心的接力棒一直传递下去。▲
梦想五东谈主行
——专访“后生中国行”厦门大学实践队
本报记者 余亦嘉 蒋崇华
2013年暑期“后生中国行”厦门大学代表队在东谈主体裁院黄向春浑朴的指挥下，由来自化学化工学院的陈成栋，东谈主体裁院的钟涛、杨洁琼、谢琳，以及建筑土木匠程学院的熊文五位硕博研究生组成，开展了主题为“城·乡·梦——徘徊在城市与乡村间的福安畲民”的调研行为。该团队已收效入围“后生中国行”宇宙二十强。
梦想起航：细心选题，多元组队
谈起苦求“后生中国行”模样的初志，可以用一句“天时地利东谈主和”加以抽象。2013年4月26日，“后生中国行”组委会在厦门大学举行了一场宣讲会，出于对自身专科的敏锐，钟涛同学对会上垄断方提到的“消亡的天然屯”这一主题产生了兴味。无特有偶，谢琳同学那时在福建省福安市作念永劫间郊野捕快时细心到了一个很有风趣的征象——在当地的后门坪村，农历二月二是传统的畲族会亲节，而节日历间会出现东谈主口剧增。这使谢琳相配震悚。四月底，谢琳回到厦门后见到了钟涛，两东谈主说出了各自的想法和筹划，可谓“不谋而和”。“是以说是两个身分的接连发生，使咱们的组队与报告占据了‘天时’的上风”，谢琳笑着说谈。
虽说主题的取舍是偶然得之，但其中也有一定的势必性，那就是需要对事物时常保持兴趣心和敏锐度，遭遇问题多反想、多提问，所谓“处处细心皆学问”。
天然，最终主题的取舍并不是一蹴而就的，一启动大众把主题定为保护少数民族传统文化，但探究到其可操作性，在黄向春浑朴的指挥下，经过反复磋议，大众最终肯定把福安畲民作为研究主体，探讨城市对他们的眩惑力和农村对他们的向心力，以此为冲突口进一步研究少数民族传统文化保护问题。
除了主题以外，调研点的取舍相似也很紧迫。队员告诉记者，之是以会取舍福安作为标的，一是因为福安离厦门比较近；二是因为福安系福建畲族聚居区，畲族特色昭着且颇具代表性，契合调研主题。此外，在此前的二月二会亲节踩点中，谢琳已与当地村主任取得筹商并获取了他的支撑，有了一定的东谈主脉基础。“调研前一定要先和当地政府取得筹商，要准备好先容信等材料，这么调研才会更顺利。”谢琳在谈到调研点的确速即如斯说谈。
除了令东谈主称心的选题外，团队成员的圆善组合亦然这一实践队迈向收效的紧迫身分。成员的挑选综合探究了文理工交叉、硕士博士和谐的身分。杨洁琼告诉咱们，交叉学科的组队使大众看问题的角度更多元化、更全面，况兼可断长续短、擢升效力。此外，不同学科的专科布景与不同的想维方式会使系数东谈主都受益良多。第一次参加社会调研的陈成栋同学补充谈：“我是典型的理科生，论说常写得胶柱调瑟，艰巨润色，不外我的队友弥补了我的这一劣势，这也让我学到许多东西。是以加强文理科平直的交流是很有必要的。”
志同谈合：王人心合力，冲突自我
首次离开校园到阻滞过期的山村活命，对队员们是一个不小的考验。面对一个完全目生的环境，团队如何取得村民的信任与配合，这都对心理教诲和来往手段有着极高的要求。
由于调研点是在少数民族地区，这次调研团队遭遇的最大不毛就是语言问题。当地的日常语言是畲语，而掌抓着村里紧迫信息和贵寓的老年东谈主又听不懂普通话，这使他们十分苦恼。于是，大众同当地的报谈东谈主打好关系，并请他们作念翻译东谈主员，这才撤消了语言阻抑。在调研启动的头两天，村民们的淡薄使队员们处处碰钉。但他们宝石相互打气、相互安危，络续尽力用真诚来摒除村民们的费神与曲解。“其实换位想考一下，也不难融会这些村民。假如咱们社区瞬息出现一些目生东谈主，一启动的留神和戒心肯定也会有的”，谢琳这么说谈。而熊文同学则玩笑地用“赤手起家的行状”来形容我方对与东谈主打交谈的感受和体验，“调研是一个和社会打交谈的活儿，如何争取目生东谈主的支撑与配合，完全靠我方赤手起家，要逐步走进对方的活命与内心世界。与东谈主打交谈，与社会打交谈，不仅是调研，亦然东谈主生的必修课。”
通过为期十天的郊野捕快，队员们充分运用跨学科、跨专科、硕博组合的优点，从当地村民对城市与乡村的复杂心扉着手，探讨了少数民族农民趋向城市的近况与原因，通过个案的体式先容了传统乡村对后门坪畲民的向心力，况兼磋议了后门坪传统文化保护近况过火必要性。
在谈及参加这次“后生中国行”的难忘之事时。队员们告诉咱们，他们印象最深的是当地村民的浑朴与慈祥。那灶台上缓缓起飞的炊烟、孩子们轻松的笑貌以及乡亲们爽直的笑声，都令他们明日黄花，而这也让他们愈加明确了调研的意旨：在经济发展与迁居入城的飞腾下，的确收复少数民族屯子的活命近况，向东谈主们展现出后门坪畲族村民不忘先人、常回故土的小儿之心，保护传承了其所承载的传统文化。
队员们提出大众，如果想进行一次收效的调研，好的选题很紧迫，题想法鸿沟应当小而承接，这么易找准切入点。但最紧迫的是一个具有多元想想且互帮互助的团队，这意味着大众可以较好地单干和谐并王人心合力地解决难题。还有队友示意，在调研效力以外，艰辛与欣慰并存的调研经历自己就是一笔宝贵的钞票。跟志同谈合的一又友在一齐朝着归并个标的奋斗，实乃东谈主生一大乐事！▲
三版
【异常关注】
光棍节：是孤苦，如故狂欢？
本报记者 孙琳 于笑夏 刘金亮 刘春秀
编者按：光棍节的出现，使得本无节日的十一月侵扰起来，目前，“光棍节”已不仅是后生东谈主戏弄我方只身的“光棍日”，已俨然成为“购物狂欢日”。这种变化意味着什么？如今的“光棍节”在高校学生活命中又饰演了如何的脚色？“光棍节”的畴昔之路将会如何？
Part 1 光棍节与一个东谈主的孤苦
光棍节进行时
对于光棍节的发源一直众说纷纭，有南大卧谈会篇、爱情故事篇、京工光棍节篇和麻将篇，但得到外界深广招供的是“南大卧谈会篇”。后生学生想维活跃，对社会问题的敏锐度往往较强，当莫得上大学的同龄东谈主还是成立家庭，而我方还在大学念书，浓烈的征象对比、头脑中的“女长须嫁”传统不雅念以及来自家庭的压力等诸多身分的影响下，后生学生首当其冲地感受到了只身问题的压力。此外，群众文娱文化的影响和刺激也使高校学生越来越以一种文娱、自嘲的心态来面对只身问题。学生们相互戏弄抑或自嘲只身现象，“光棍节”就在这种布景下出身了，并成长为后生学生开释只身压力的道路。
“会场打法得很温馨”，台湾研究院中外政事轨制专科2012级硕士生黄同学对旧年的“只身party”还明日黄花，“终末有个‘非诚勿扰’的游戏很道理”，他还一直为那时莫得饱读起勇气参加感到遗憾。记者了解到，距离光棍节还有一个月时，作为“只身party”的垄断方，校研究生会的女生部就启动为“只身party”辛勤起来。“我身边的同学都异常期待‘单party’，包括不是只身的同学也想参加”，校研究生会女生部部长吴婷婷很有信心性说谈。参加了本年“只身Party”的物理与机电工程学院物理系2012级硕士生戴同学说，“我的标的就是找到男一又友，是以早早就属意了‘只身party’的音问。”戴同学告诉记者，每一位参与者在入场时会领到一张表明性别的配对卡片，开场的第一个要领是让参与者证实卡片上的数字找异性搭档，谈到这里时戴同学的脸上暴露了笑貌，“发现身边一个女生跟我拿到归并个号码，刚在烦嚣这是若何回事，这时候有个男生拿着相似的号码走过来，其后才知谈其实是垄断方故意缔造，很不测”。与戴同学不一样，化学化工学院化学专科2011级吴同学则是冲着交友的想法去的，他示意“主如若去相识更多的一又友”。正如吴婷婷所说，“举办‘只身party’这类行为想法是丰富研究生的校园活命，为同学们提供更多的交友平台，同期尽可能地匡助只身们找到心中所属。”
许多未参加“只身party”的同学也示意有我方多元的过节方式，或约几个只身好友约聚聊天，或和两三只身舍友一齐吃饭，亦或是去KTV唱歌等等。东谈主体裁院玄学系2013级硕士班就在“光棍节”前整宿组织了“自助餐”行为，增进了班里男女生之间的友情。“班里有好多上得厅堂、下得厨房的好小伙、好妹子，况兼八大菜系都吃到了”，班里的李同学笑着告诉记者。天然在只身雄师中也不乏怕触景生情宅在寝室上网的只身同学。外体裁院英语专科2011级研究生王同学取舍宅在寝室过光棍节，在11月10号晚上凌晨进行淘宝秒杀，重看亚冠足球比赛，CS大战……总之购物、视频、聊天、打游戏是他光棍节当天的主要行为。
光棍节已成为丰富只身东谈主士活命的好平台，在这一天只身男女从辛勤的日常活命中走到欢庆的节日氛围中来，从蚁合臆造空间的交流方式中走到面对面的“光棍节”行为中，获取的确的心扉碰撞，这成心于只身们展示个东谈主魔力，更有可能在此流程中匡助他们寻找一又友和爱情。
光棍们的只身不雅
情欲超市txt十年前《粉红女郎》中刘若英饰演的“成亲狂”形象深入东谈主心，十年后这种征象在中国依然延续。2011年国度民政局调研骄傲：中国有1.8亿只身群体，展望只身东谈主数比年内还会持续上升。大龄只身男女们一边眼看着身边的九故十亲步入婚配的殿堂以致启动为东谈主父、为东谈主母，一边还要轻视三姑六婆匪面命之的“逼婚”；就连网友们也不放过戏弄只身的机会，戏称他们为“剩斗士”“必剩客”“斗战剩佛”“王人天大剩”……由此，只身东谈主士的只身惶恐在光棍节这一天承接凸显出来。
当被还是恋爱2年的高中同桌问及“快光棍节了，你还一个东谈主吗？”时，东谈主体裁院玄学系2011级本科生李同学只可自我戏弄地回答“我还能变成一条狗吗？！”李同学坦言，光棍的标签还是贴在他头上20年了，每到情东谈主节、七夕节他就会以为异常地伤感和落寞，看着正本和我方一样的“光棍们”也启动恋爱，他更是“感触妒忌恨”！“光棍就是一个标签，贴在谁身上谁都不好过！”在李同学看来，光棍节其实就是对只身现象的自嘲和反讽，孤独之东谈主抱团嚷嚷着“表白”，收尾只身，以一种戏弄的方式抒发内心的寥寂难耐。他但愿本年的光棍节不会再次演变为他和几个只身哥们的抱团狂欢，他也不想和他们一合唱那首《只身情歌》。东谈主类学与民族学系的林红浑朴指出，只身男女会在光棍节这天感到浮夸抑或惆怅，是由于传统的“女长须嫁”的不雅念影响。
而在研究生群体中，与男生比拟，女研究生靠近的只身困扰更了得。面对光棍节是否是开脱只身的好机会这一问题，东谈主体裁院玄学系2013级硕士生夏同学说，“光棍节并不是开脱只身的好机会，情谊的事如故顺从其好意思比较好，……家里也还莫得给我方这些压力，是以我不太会主动去追求男生”。但夏同学示意我方仍然会有只身的困扰。同为东谈主体裁院玄学系2013级硕士生的邓同学示意，一方面她很期待光棍节不再是一个东谈主过，示意舒服通过“参加行为，多和异性战争”来开脱只身现象；另一方面，她却认为情谊如故得靠人缘，是以她并莫得参加过“只身Party”。
和邓同学想法一样的女研究生不是少数，她们舒服参加行为扩大异性一又友圈，但同期又羞于主动参加“只身party”这类行为。女研究生对待婚恋问题可以说是既主动又被迫，她们接纳了大部分的传统婚恋不雅，认为女生应在相宜年龄成亲，同期又受社会家庭影响无法自我肃清高学历嫁不出去的忧虑，系数这些原因共同促成了女研究生矛盾的心理心扉现象。相对于女研究生的多层费神和纠结的心扉，男生们则持有乐不雅的立场。医学院临床医学专科2012级研究生章同学示意，他不挂牵婚恋问题，认为我方即等于只身，亦然后劲股只身！
对于男女生面对婚恋问题的相反，林红浑朴示意，“建构伴侣关系时，传统的性别定位导致女性不好风趣主动表白，认为那是掉价的行径，男性也会轻看主动追求男性的女生”。本色上对于情谊的追求，不应该受性别定位不断，“只须衷心可爱一个东谈主，就应该去抒发……亲密伴侣关系的建构，应该从传统的主宰与被主宰的关系中解脱出来，建立对等互动的伙伴关系”。
只身一族中，许多东谈主忧心只身问题，但总少不了有一部分只身们例外。他们自称为“只身贵族”，并乐在其中，他们认为只身并不是孤独、寥寂、乏味的代名词，相背，只身有时意味着更寥寂、更解脱，可以赤身露体地经营我方的东谈主生。新闻与传播学院新闻系新闻学专科2013级研究生官同学就意见好好地享受目前的只身活命。每天泡泡藏书楼，关注最新局势信息，参加有意旨的校园行为，辛勤之余和一又友、同学聚聚餐聊聊天，偶尔还回家陪陪父母是官同学的活命常态。光棍节当天，官同学并莫得刻意安排什么行为，也像往常一样渡过。
Part 2 光棍节与电商们的狂欢
过劲于生意身分的介入推动，再加上现代社会数以亿计的剩男剩女，“光棍节”已和女生节等其他自创节日区别开来，况兼影响力越来越大，一场莫得硝烟的干戈在电商战场紧锣密饱读地进行：淘宝商城、京东、苏宁、当当、凡客、一号店、聚好意思优品、麦考林等纷纭推出诱东谈主促销行为，全场五折、折上折、平直返钱、先试再买……淘宝商城本年更是推出“唱响双十一”，高呼不吃不喝买到爽、买到发狂也要抢、下手最快我是榜样！光棍节，早已不再是单纯地为了庆祝只身而首创的文娱性节日，俨然成了电商的专属促销季！学生的购物狂欢日！
据悉，最早运用光棍节进行促销的是淘宝商城。早在2009年，淘宝就还是看好“双十一”，那时参加促销行为的品牌数目虽只须27家，却取得了单日销售额5000万的权贵成绩；2010年，淘宝商城提前三个月砸下2亿重金为光棍节作念营销践诺，共有150家店铺积极响应，促销商品简直涵盖系数品牌种类，当日成交额特出了9亿元；到了2013年，淘宝“双十一”更肆意，零点过后仅用了41分钟，服装类目成交额冲突10亿元，全天支付宝成交额达到350.2亿元。光棍节促销也启动被群众所接纳，稠密电商则将细心力聚焦于“双十一”，光棍节启动演变成电商专属节日，其影响鸿沟也从校园走向全社会。
当问及光棍节是否会去网上抢购这一问题时，艺术学院好意思术系视觉传达专科2013级本科生郑同学慷慨地说，“狂刷淘宝啊，我还是蓄势待发了，依然如故会像旧年一样淘得那么冲动”。郑同学也算是半个“淘宝达东谈主”，身边的大部分物件都来自于网上购物，本年光棍节她筹划抢一对耐克的解析鞋送给我方的男一又友。淘宝网等许多电商借光棍节发起的购物怒潮，大鸿沟的扣头足以眩惑像郑同学这么的学生的眼球，而鼠标横扫网上商品的畅快足以让一些“光棍们”暂时健忘光棍节的文化内涵。
新闻与传播学院传播系2012级本科生王同学是一位网购达东谈主，大得手机、电脑，小到纸巾、牙膏她都通过网购贬责。对她而言，每年一次的淘宝狂欢更是阻塞错过。在旧年的“双十一”促销中，仅11月11号当天，她就破耗了半个月的活命费。她告诉记者，买了一堆看似很低廉却不需要的东西有点苦不可言，开首要探究剩下的一个月如何活命，还要恭候漫长的物流时间。对于本年的光棍节，她坦言依然会取舍网购，但是这次会愈加感性蹧跶。而对于商家借光棍节促销商品一事，她认为这并非赖事，它不仅给到了蹧跶者真确的让利实惠，增多了蹧跶者的取舍性和自主性，况兼带动了快递行业的发展。
“光棍节有东谈主high，有东谈主寥寂，我则把它当成普通的一天渡过，天然也不会健忘去淘宝上望望是否有我方需要的东西。买来可爱的物件，会让我这么的只身汉感到一点安危。但愿物资的蹧跶可以给心扉孤独的东谈主缓解精神笼统。”信息科学与本事学院通讯工程系电子与通讯工程专科2013级研究生刘同学谈到光棍节这个话题时有一些惆怅，但是当话头转到淘宝时，他如故扬起了几丝笑貌。
光棍节变身购物节不是清新事，但却有东谈主玩出了清新味。和大部分购物只为我方买东西的大学生不一样，信息科学与本事学院通讯工程系2010级本科生陈同学除了淘宝血拼我方看中的物品，还会再买些小礼物送给班级里的男生，把光棍节当成男生节来过。其实，在厦门大学，像陈同学这么的女生不在少数，许多班级的女生都把略具戏弄意味的“光棍节”过成了善良的“男生节”，给那些不论只身如故有伴侣的男同学们奉上了集体的友情与关爱。
通过淘宝购买礼物转圜班里的男同学，将商家提供的节日商品带到执行节日中来，结束了东谈主际之间的细腻互动，这种方式比隧谈宅在寝室为我方“秒杀”打折商品更有意旨。“东谈主类社会发展到目前，东谈主们还是无忧饱暖，更注重的是一种心扉的需要、心理的称心。光棍节受到追捧，某种意旨上反馈了东谈主们内心感到孤独，而光棍节变身成‘男生节’则体现了对男生群体的关爱，能够聘请他们心灵上的安危，是一种值得提倡的正能量”，林红浑朴谈谈。
这不禁让东谈主逸猜度另外一个高校学生参与度很高的节日——“女生节”。从节日的功能上看，“女生节”和“光棍节”都是从高校中产生的学生自创节日，有为男生、女生之间搭建心扉交流平台的作用，所不同的是，从2009年启动光棍节插上了电商促销战的翅膀，“光棍节”的名号启动响彻中华地面，“光棍节”走出校门影响全社会，成为全民“购物狂欢日”，扩大了社会影响力。
其实比拟于“女生节”，光棍节被电商巨头改形成为“购物狂欢日”的紧迫原因则得益于其自身的天时、地利、东谈主和：开首，光棍节在11月，无传统节日与之争锋，从商家角度看是一个促销空档期，需要寻找一个由头刺激蹧跶，节日的氛围无疑最容易引起购物欲；其次，光棍节自身的文化意涵有普世性，不啻后生学生有只身困扰，职场上也有无数的剩男剩女、必剩客，适婚只身成为全社会后生的困扰；终末，“光棍节”与11·11的图形预见取悦，直不雅性和亲和力强，出身之初就具备了便于群众接纳和传播的特质。
其实，不啻是“光棍节”，元旦、情东谈主节、母亲节、国庆节、圣诞节等中西方节日，又有哪个莫得被商家当作购物节来运筹帷幄？对于电商来说，要掀翻蹧跶狂欢还是不是难事，“有节过节、无节造节”已成为常态，而纷乱的蹧跶者也在一次次的购物盛宴中忽略了光棍节所承载的文化内涵。光棍节不是为了购物狂欢，更不等于购物狂欢，不行让购物狂欢成为节日的“劫”，光棍节如斯，其他节日亦然。
Part 3 “光棍节”自己不孤苦
“光棍节”作为一个节日而言其自己并不孤苦：从单纯性的只身文娱到承载只身经济责任的购物狂欢，从校园走向社会，其内涵赓续丰富，影响鸿沟逐步扩大。
一方面，繁琐的学业任务、沉重的就业压力让只身无暇顾及交友，光棍队伍赓续发展壮大，于是只身约聚成了他们新的酬酢方式。同为只身东谈主士，让他们能够愈加了解和融会相互的内心需要，更好地发泄他们的心扉；另一方面，光棍群体的扩大眩惑了商家的细心力，成为他们不行放过的营销对象。于是，在商家的助推之下，只身经济就蓦地兴起，光棍节的多样促销行为、告白宣传也将这个小众行为，践诺成了社会化的节日。同期，商家对只身群体关注度的擢升，对只身群体自身活命质地的擢升也有助益。学生群体对此深有体会，来自约束学院管帐学专科2013级研究生朱同学答允地告诉记者，旧年“双十一”促销行为时他在淘宝网上买了一个正版的某名牌挎包，比平日整整低廉了100块。
天然，“光棍节”将不仅是商家促销战的噱头。林红浑朴对商家借用光棍节口头促销商品示意：“商品经济和光棍节文化更多的是一种相互促进、互利共赢的关系。商家的“双十一”激战非但不会消解“光棍节”的文化内涵，反而在很猛进度上促进了“光棍节”的发展。一方面，“双十一”的购物狂欢让更多的东谈主启动了解到这个节日；另一方面，“双十一”促销政策也赋予了“光棍节”经济方面的内涵，使其自己不局限于文化方面，这反而增长了其活力和生命力。
“光棍节”曾经勇敢地自嘲了只身现象，如今也可以承担新的责任，促进新的婚恋不雅的形成，让东谈主们相识的确的我方，了解我方的确的心扉需要。光棍节目前亦然“双十一”的购物狂欢节，提倡感性蹧跶，不让购物狂欢节成为“劫”。同期在节日的内容里增添一些积极朝上、健康开朗、与时俱进的文化行为，保持和丰富光棍节的文化内涵，不让购物狂欢消解节日的文化涵义，成为节日的“劫”。光棍节即使不行如传统节日的文化寓意那样长远，也会具有这个节日自身好意思好的时期意旨。▲
四版
【文化视点】
走近女博士
本报记者 吴梦超 陈半想 林聪 黄超
编者按：
“女博士”正本只是对于女性博士素性别的界定，并未带上特定的内涵，关联词，其后却被一些东谈主戏弄为“第三种东谈主（除了男东谈主和女东谈主以外）”。为什么有些东谈主会对女博士形成这种印象？这次，记者躬行探访了女博士们，但愿通过采访收复她们最的确的活命。
若明若暗
群众心目中的女博士究竟是如何的形象？“你以为女博士可以和‘殒命师太’的形象划上等号吗？”当听到这个问题时，东谈主体裁院2012级硕士生江同学说谈：“女博士莫得社会流传中的那么恐怖”。而信息科学与本事学院2012级硕士研究生王力玄告诉记者我方“曾经信托过”，但是“真确和女博士们战争后，嗅觉她们清新、阳光，完全不像别传中的女博士”。数学科学学院2012级硕士研究生张同学分析谈：“女博士平日里钻研于学术，可能不会像其他女孩子那般爱打扮我方，但是我并不以为她们在长相等方面会比别东谈主差，我就有几个相识的博士师姐，如故很有气质的。”
另一方面，来自江西的旅客彬彬则坦言谈：“我如实挺怕跟女博士们战争的。她们学历那么高，言语肯定是专科术语一个接一个地蹦出来，普通东谈主肯定叛逆不住。况且，她们中的有些东谈主太过孤傲，也不屑于跟咱们交流吧！”一位不肯骄傲姓名的2012级硕士研究生女生感触谈，她的家东谈主异常不赞好意思她读博，因为他们挂牵女博士会因为学历高、年龄大等问题最终成为“大龄剩女”，“我也很挂牵出现‘白昼愁论文，晚上愁嫁东谈主’的情况”。
当记者向厦大学生们征询是否知谈筹商女博士作为“第三种东谈主”的说法时，参与捕快的绝大部分东谈主都示意听说过，但是不赞同这种说法。事实上，对女博士有成见者多见于社会上对博士这一群体艰巨满盈相识的东谈主群。
我是女博士
长相——不施铅华亦好意思。一位不肯骄傲姓名的理科女博士告诉记者，并不是我方不爱打扮，有时候如实是要求不允许。比如买高跟鞋时会想，穿这个作念实验会不舒服；买低领穿戴时会想，作念实验照料不到万一走光若何办；化妆时会想，浑朴一而再地教唆过脸上的粉掉在实验物品上会影响实验截止。于是，每天翻开衣柜看着我方的几十条连衣裙，终末依然会抓起一件棉T和短裤。她们中的许多东谈主大概像这位女博士一样，迫于某些外界身分而销毁对自我的用心妆扮，但这并不虞味着女博士对自我形象不注重。东谈主体裁院2012级的一位女博士说，凡是外出前她都会稍许地打扮下我方，比如擦擦粉饰霜、描描眉毛，不一定漂亮，但至少让我方看起来精神了。
心扉——婚恋与学业王人头并进。郭焱，谁也不会猜度，这个背着书包、留着王人耳短发，跟咱们一样踩着高下课铃声的东谈主体裁院2013级女博士果然还是成亲了！郭焱的恋爱始于研一入学，三年后，她不仅顺利获取硕士学位，还赢得一纸婚约。如今她络续读博，丈夫则于硕士毕业后留在厦门就业。据了解，她身边的不青娥博士早已成亲，莫得成亲的也大部分都有男一又友。
内心——耐得了寥寂，方守得住焕发。环球事务学院2012级硕士研究生吴同学谈起她对女博士的印象时，她说：“我战争到的女博士好像都可爱独往独来。”寥寂是学术解脱和精神寥寂最佳的伴侣，读博如若经不起寥寂之“淬”，如何能够培育好我方的“一亩三分地”？从马来西亚奔赴厦门大学汉文系攻读博士学位的曾佩玲就是这么一个“甘于寥寂”的东谈主。为了读博，她果决辞掉在马来西亚的高薪就业，远赴中国。熬夜对于她来说还是是一种常态，她异常享受在夜深寂然的灯光下捧着书本啜饮着香茗的活命，“有时候看着看着，天就亮了，刚好，还能看到日出”。
交际——杵臼之交，和而不同。受访的一位女博士坦言，“由于耐久活命在大学这么一个学术氛围浓厚、活命也相对单纯的环境，我如实与较早进入社会的一又友在想维习尚、言语方式上存在某些隔膜。但这并非是孤高放浪，只是单纯地由于各自活命环境的相反形成的。杵臼之交，和而不同，真确要好的一又友，即便学历有差距，也如故能相处融洽。”
对于许多想要读博的研究生来说，他们都会探究在读研期间解决我方的个东谈主情谊问题。因为研究生阶段的时间如故相对敷裕的，而一朝取舍了读博就意味着和时间进行竞走，完不成指定的科研任务和毕业论文就不行按期毕业，“宽进严出”恰是读博的常态。10万字、盲审、答辩，任何一个要领都让东谈主喘不外气来。那些因为错过了这段安妥恋爱的“黄金时期”的女博士们，在取舍读博之时，就还是作念好了承受压力的准备。一位女博士告诉记者，“每年过年拜访亲戚时长者们的碎碎念诚然会带来暂时的困扰，但我统统不会因为这么就粗率找个东谈主来托福毕生。”目前的她有一群玩得好的一又友，有我方醉心的体裁，她并不以为有什么遗憾。
女博士的活命并不像蚁合所流传的那样。在女博士们承受着巨大的学业压力之时，咱们但愿社会给以她们更多的是融会而不是新一层的压力。
误读的背后
咱们不禁要想考一个问题：为什么“女博士”这个正本单纯的语词会被戏弄以致误读？
其实，“女博士”被误读的征象多活跃在群众传媒上。据捕快，在身处大学校园的学生们看来，女博士与普通女研究生、女大学生莫得什么权贵差别，学术研究也不会过分影响她们对家庭活命和个东谈主乐趣的追求。在采访流程中，当记者问到校园中的男生“你们是否会接纳学历比你高的女性，诸如女博士？”这个问题时，他们给出的谜底都是肯定的。有的男生示意佩服她们的勇气与聪惠，有的以致说：越有学问的女性越有内涵，素丽得更永恒！那么从什么时候起“女博士”被赋予上了特殊的意旨？公论与事实的不符，使咱们不得不把眼力瞄准“女博士”蚁合形象构造的重阵脚——群众传媒。
陕西师范大学的研究者韩宁在其筹商论文中指出，群众传媒对新闻价值的追求是女博士蚁合形象负面化的紧迫原因。在这个媒体竞相追赶收视率、点击率的时期，如何让筹商女博士的报谈愈加眩惑眼球？韩宁浑朴具体分析谈：“蚁合传媒取舍从报谈强度、报谈主题、报谈立场三个方面建构其女博士的蚁合形象。”
在报谈强度上，蚁合媒体相通报谈归并个新闻事件或赓续追踪事件的最新进展；在报谈主题上，媒体故意放大女博士群体的私活命鸿沟，使其频繁地以心扉受挫、婚配失败等形象出现；在报谈立场上，正面报谈正在试图从篇幅上隐敝女博士的学术配置，负面报谈在白眼报谈的同期极尽嘲讽，而中性报谈也正在试图将女博士打形成一个供东谈主不雅赏和评点的文娱性群体，比如像《北大女博士母亲登报“相中”刘翔》之类的新闻。媒体的炒作加之网民的跟风，使得女博士“魔鬼化”的形象深入东谈主心。
“To be or not to be”——徘徊于学术谈路中的女硕士研究生群体
徘徊于学术谈路上的女硕士研究生们在对我方接下来的东谈主生作念出经营时，难以幸免不受社会公论的影响。她们可以通过与校园里的女博士们进行躬行交流去正确相识女博士的形象。但她们的父母和一又友呢？由于他们枯竭与女博士面对面交流的机会，于是比较信托社会报谈中所呈现出的，即使这与真相存在着巨大差距。那么对于这些想要读博的女硕士生们，当她们的家东谈主和一又友受到这种公论的造作指引时，她们如何能够去劝服身边的东谈主，又如何能够在外界巨大的压力下宝石本初的取舍？毕竟，自身年龄、婚配家庭、就业行状等都是不可幸免的执行问题。
“我很盘桓，不知谈要不要读博”，采访中，部分女研究生示意曾探究过络续深造的问题，但读博波及家庭、婚配、就业等诸多复杂身分，她们虽然醉心学术，可爱学校的氛围，但难以下定决心去追求梦想。一位姓南的女生感到异常苦恼，“我很想读博，但是家东谈主对女博士有偏见，不支撑我。”
虽说蚁合媒体对女博士的新闻报谈有夸大事实的趋向，其中也不乏作假信息，但这同期也骄傲出许多潜在的话语信息。如今女性虽然在政事、经济、文化训诫上获取了与须眉同等的地位，但传统相识中对“男主外、女主内”的招供，也不允许女性作念出拆开将婚配和家庭作为东谈主生要点的行径取舍。
于是一切又转头到这个世界性的不灭话题，“To be or not to be？”想要读博的女研究生们，是顶风而上去追赶我方的梦想，安之若素于外界的一派嘈杂声中；如故秉着“安之若素”的立场行一步看一步；又或者是迫于外界压力将念头平直抹杀在摇篮里？每个东谈主的秉性不同，活命的环境也不同，社会无法用归并种步伐去计算每个个体的取舍，更不行盲目判断他东谈主取舍的正确与否。鱼和熊掌向来不可兼得，得到了一些势必要销毁另一些，但只须咱们了解我方内心真确所想，尊崇之践行之即可。▲
【编读来往】
致终将逝去的韶华
法学院2013级硕士生 连可可
时间吐露着芳丝，把当年织成一张丽都的网，每一次的吐丝虽然繁重，但恰是这么一次又一次的尽力，才创造了生命的坚强与爽直。站在开拔点治装待发的咱们并不知谈畴昔会如何，但经过那些徘徊、迷惘，各自成绩的都势必是生命的高度。
毕业季，于咱们而言有太多取舍、迷成仇不知所措。面对这万般，咱们又老是奢望着两全其好意思的办法，但是当你真确启动尽力的时候，才发现存些事情只须一心一意技艺作念好。
对我来说，考研的干线从一启动就异常明确，因为我确信还需要时间去积淀我方。虽说如斯，考公如故成了我的备选和困扰。只须真确进入到考研温习的黄金时期，面对每天埋头苦读还看不完的多样竹帛时，我才明白，鱼与熊掌不可兼得。
目前追念起那段时间，会以为那些纠结疾苦的时刻已离我方异常迢遥，脑海里留住的只须充实的回忆。那些时间像被施了魔法，如同奔流的河水，蓄势上前，健忘了安身和停留，一股劲儿地朝着大海奔腾。心里有过焦灼，有过惶遽，可总有一种暖和的信念在撑持着我方，告诉我再宝石一下就能到达顺利的此岸。大概，这么的心态是一个制胜的法宝，让东谈主在面对蜿蜒的时候，耐久对我方保持客不雅的相识和审慎的自信。天然，想要成绩这么的心态，每天稳固的付出是至关紧迫的。
谨记保尔·柯察金曾这么说过，“东谈主最宝贵的东西是生命，生命属于东谈主只须一次。一个东谈主的一世应当这么渡过：在他回首旧事的时候，不会因为勤勤俭俭而痛恨，也不会因为樗栎庸材而玷污。”当终末一场磨砺的铃声响起，我告诉我方，我把系数的尽力写在了那纸考卷上，至于截止，我不行说不在乎，但是相对于这个流程还是显得那么微不及谈。
目前，坐在素丽的厦大校园，敲下这段翰墨，我的想绪再次回到从前，嘴角便不经意地泛起一点笑意。我知谈，在这段终将逝去的韶华中，我莫得因为错过太阳而抽抽噎噎；在看不到但愿的时候，曾经踮起脚尖去碰触那高明的星空。畴昔的路还很长，属于咱们的韶华不会因为年龄而逝去，要信托，只须心是年青的，那么芳华便与咱们同在。▲
一齐有你
信息科学与本事学院2013级硕士生 周秀泽
傍晚期间，走出待了一天的海韵实验楼。
穿过马路，沿着沙滩，在夕阳下称心地散步。走累了，就坐在沙滩上，舒畅地享受从远方吹来的海风，看着无穷无穷的潮流拍打着沙滩。
这一刻，仿佛系数这个词世界就是我的。隐隐间，也会想起那段充实的考研岁月。
在考研路上，我很庆幸有几个一齐奋斗的好手足。那时，咱们每天一齐踏着晨雾去考研教室，再一齐日旰忘食磋议着问题回到寝室。
逸想很紧迫，但比这更紧迫的是领有陪你一齐追赶逸想的一又友！
但是，最终的截止却惨不忍闻。那一年，考研东谈主数激增，达到了160多万！试卷难度无声擢升，让咱们不知所措。咱们几个，除了一个同学调剂去了上海大学，其他东谈主都与逸想交臂失之。截止如斯豪壮，让咱们始料未及。大众勇往直前奔向985高校，却如自坠陷阱般纷纭陨落。无奈，咱们都取舍了就业；大概，就业亦然一个可以的取舍。
因为有过在实验室的经历，我进了一个可以的企业。前几个月，被目生感和清新感笼罩的我立下了多样豪言壮志。其后，因为适合于是渐渐清醒，也正因为清醒是以泯失了之前的情绪。局促的办公室，发着荧光的电脑屏幕，我似乎能明晰地看到我的后半生：为了买房、买车，在电脑前不停地敲着代码……
瞬息间，我心生胆怯。我问我方：难谈这就是我想要的畴昔吗？
在打的回学校的途中，听见收音机里的DJ说：“你还谨记我方领先的梦想吗？梦想，就像阴黢黑的一盏灯。你在阴黢黑迷濛，是因为你忘了开灯。翻开灯，你便有一种为之围聚的冲动。有冲动，便会多情绪。”靠在车窗上，在熟悉的旋律中，我找到了困惑的启事。
借着毕业之机，我向公司请了整整一个月的假，我去了普陀山。在海边，迎着波涛的呼啸声，我作念了一个决定：再度考研！
很行运，只如若我想作念的，家永远是我最强有劲的后援。
毕业之后，我向公司庄重递交了我的辞呈。与此同期，我的几个好手足也辞职回来，于是咱们几个再度联袂踏上了考研之路。
盛夏，向阳的教室奇热无比，时常汗出如浆。枕着午睡的手臂又时常因为麻木而不得不醒来。二战，职守了太多的心理压力，但是很行运有好一又友们的全力支撑。傻茂，最需要感谢的手足，留在杭州跟随我走过最繁重的岁月；大聪，阿磊，咱们再一次为了逸想而奋斗！你们的情与义，我会铭刻，一辈子！
截止还是不那么紧迫，因为能够领有一齐风雨兼程的一又友，就还是比咱们要到达的想法地紧迫的多！▲
一段酿造梦想的旅程
环球事务学院社会学系2013级硕士生 白佳琪
于芙蓉湖畔起步当车，风轻轻掠过湖面，水纹似摆动的裙摆重重叠叠。在芳草和古树的怀抱中，我忆起考研的那段日子。在阿谁冬季，书桌、教材、单词、负责的身影、熟悉的面孔……多少记忆浮目前咫尺。此刻，好想共享那百余天里一直反复酝酿着的，如今已被珍贵起来的泪水和情绪。
考研应该是一段说走就走的旅程，关联词启动老是繁重的。多样纠结中采选了学校和专科，在“肯定”键按下的那一刻，便还是踏出了无法回头的第一步。销毁统统不是我的格调，我要为我方的取舍找一个恣意的解释：“在有限的芳华年华里，尽力为梦想奋斗一趟！”
在那段我方一个东谈主奋斗的日子里，孤独感会时常袭来：当看到舍友们还是在为招聘会用心准备，看到保研的同学还是在校园里萧洒地徜徉，看到拿着OFFER的同学们充满信心的眼力……而我却独自走在去往自习室的路上，想起当天作念错的英语题，昂首看到黑板上赓续缩水的倒计时，犹疑盘桓，无奈辛酸。
我一直服气，走在能看到远方的路上，就会信心满满。尽管有着对未知的万般惶恐，但是我知谈别东谈主处境和我一样，谁能萧洒前行，谁就最有但愿。
我学会了写日志，看小诗，偶尔给师哥师姐打个电话吐吐不快，每周勾结好友去海搓高唱一番。那种在高度弥留中轻松下来所获取的幸福感让我于今难忘。当在科场上写完终末一个字的时候，一切还是归于安心，关联词我还是不一样了。
一位智者曾经跟我说过，勇气、机遇和周围东谈主的匡助是收效的三个紧迫身分。截止不是一个东谈主能决定的，作念到我方该作念的，流程一定会比截止让咱们受益得多。
夕阳掠过湖面，黑天鹅拍打着翅膀在波光中划出一谈灿灿的金线，背包起身，让咱们充满信心一齐勇往直前吧。▲