12月7日，巴黎圣母院历经5年维修再行灵通，郎朗受邀在巴黎圣母院内举行的音乐会上演奏。12月10日韩国主播，刚回到上海的第二天，他就来到了在张园举行的“2024彭湃城市更新大会”，与著名作者苏童跨界对谈，以体裁和音乐为切入点，空谈城市文化和城市更新。
德国体裁家歌德说过，“建筑是凝固的音乐”。19世纪中期音乐表面家、作曲家姆尼兹・豪普德曼则建议，“音乐是流动的建筑”。建筑和音乐的关系一直被东谈主们斟酌，东谈主文性在城市更新中的热切性无谓置疑。在中国城市化插足下半场的枢纽本事，这场对谈异常具有当下意旨。
2024彭湃城市更新大会在张园举行
音乐的巴黎，体裁的巴黎
2019年巴黎圣母院在一场大火中受损严重，时隔5年，钟声再次敲响，一场肃穆的音乐会为巴黎圣母院的新生揭开序幕。郎朗联袂杜达梅尔开拓的法国播送爱乐乐团，演奏了圣·桑《第二钢琴协奏曲》“终曲”，祝愿巴黎圣母院的更生。此外，郎朗还独自演绎了李斯特《爱之梦》。
在为庆贺巴黎圣母院再行灵通而举办的音乐会上，郎朗带来演奏
巴黎圣母院燃起大火的那一天，郎朗刚好在巴黎，看到了浓浓的黑烟冲天而起，“那实在是一个苦难的本事。”因为雨果那部著名的演义，巴黎圣母院成了巴黎城市文化的一个记号性存在，对这座城市意旨紧要。
在巴黎圣母院演奏的本事，让郎朗深感震憾，“在阿谁空间中，说一句话声息皆会被放大，咱们一运行排演只可听到轰轰的声息，琢磨了一会才把声息降下来。”郑重上演时，他弹奏了《爱之梦》，音乐在更生的迂腐建筑内流淌，“那是一个玄妙的本事。”
“为什么巴黎圣母院这样出名？雨果功不行没，体裁功不行没。”在体裁中塑造了巴黎的不啻雨果一位作者，苏童列举了“三个巴黎”：雨果的巴黎、普鲁斯特的巴黎、巴尔扎克的巴黎。
除了《巴黎圣母院》，雨果还写过《九三年》，一部以法国大更正为布景的长篇演义，写血流成河中的巴黎；还有《苦难寰球》，写底层社会的巴黎。“宗教、更正、社会，通过雨果的演义，咱们不错阅读巴黎这座城市的方方面面。”苏童说。
普鲁斯特则在《追忆逝水年华》中写到过巴黎的“小马德兰点心”。苏童读到这个片断，一直无法代入。直到他去巴黎住在马德兰教堂隔邻，在附近一个几百年历史的蛋糕店里第一次看到了这种点心。“有马德兰点心的巴黎，是普鲁斯特提供给咱们的，一个绝顶明锐、谨慎、繁盛的巴黎。”
巴尔扎克的演义避让了巴黎，但他却从年青时就居住于巴黎。他的作品中，亦能看到这座城市带给他的影响。“这些体裁行家的作品，让巴黎这座城市，通过体裁与一个中国东谈主成就了亲切的关系。”苏童这样抒发他对巴黎的厚谊，“几位作者用我方的笔墨，构建了不同的巴黎。”
苏童郎朗跨界谈“新”
郎朗的上海，苏童的南京
巴黎是纵脱成见时期最热切城市，肖邦等音乐家皆曾居住于此。郎朗世俗去这座城市，“晚上城市的街灯是黄色的，像烛炬灯的灯光，很容易插足景色，仿佛插足了电影《午夜巴黎》中的情景。”城市中有历史建筑如卢浮宫、罗丹艺术馆，也有新的东谈主文地标如音乐学院等等，构建出一个保留了历史，又在不休更新的巴黎。
郎朗很观赏这种城市更新的形式，不是全盘推翻，而是在历史基础上不休塑造。他留心到，如今国内在历史建筑更新方面也有了好多扩张，举例上海徐汇滨江带改良了大宗工业遗存，曲直常到手的案例。
“我绝顶可爱上海的少量是，这里是一个绝顶适合步行的城市。”如今郎朗假寓于上海，世俗出门city walk，这种与城市亲密战争的契机削弱而散漫，“我也很可爱上海中西交融的气质，在这里能既看到中国传统艺术，又能看到西方艺术，寰球各地百行万企的东谈主皆会来到上海，让这座城市成为一个脸色的枢纽。我很可爱在这里生活。”
苏童生活于南京，这是一座历史文化安谧的城市。苏童把南京比作念乐器中的二胡，中国立场浓郁又带着一点悲凄，“淌若把一个城市譬如成乐器，莫得比钢琴更适合上海的。北京很像铜管乐器好像是圆号，我认为那是北京的音色。我的闾里苏州是笛子，广州那种嘈杂的城市气味则让东谈主预见琵琶。”
艾秋麻豆剧果冻传媒在线播放连年来南京引入体裁力量引发城市活力，在全城野心了10条体裁之皆小路。而苏童有我方的“体裁小路”，他保举环球去南京中山陵步行，“在何处不错听见空间中有壮烈的二胡声回响，这是历史在何处交织，每一段不同的历史会聚在扫数成为邻居。”
“看得见”的建筑，“看不见”的文化
全球化的海浪让寰球趋同，在以前40余年，中国经验了寰球上速率最快的城市化。在这样的情况下，一个城市若何保执我方的特质和文化，成了值得斟酌的话题。
“我一直认为不需要太刻意。”苏童认为，时辰若何荏苒有其自己端正，社会生活若何执续是由各个东谈主、各个阶级自觉完成的，“一方面咱们世俗在谈城市成就的理念，另一方面咱们也要警惕，被刻意野心的生活是不太好的。”城市中，不同地域、不同群体的东谈主有不同的生活形式，他们和解相处，构建出的城市文化，才是水灵的、有特质的。
文化和城市通常在时辰当中流变。关于一座城市，建筑的变化是“看得见”的，文化与东谈主的念念想肉眼不行见，却也深切影响着城市、改变着城市。如今，集结时间碎屑化音讯盛行，平素东谈主的生活被短视、短音讯占据，严肃体裁和古典音乐的生涯空间是否被挤占？
“咱们离经典作品产生的时间越来越远，新媒体时间古典音乐的传播确乎靠近挑战。”郎朗坦承。但他确信不论是西方古典音乐照旧中国传统音乐，皆如故有受众，“当今东谈主们看的东西越来越短，似乎对长篇演义和交响乐是不利的韩国主播，但反向念念维，越是这样咱们才越需要有深度的作品，让环球轻浮的心千里静下来。”